أقول : إنّما في الاستيعاب « استشهد أبوه يوم الطائف » والثاني إنّما عنونه عن الأوّل ناقلا كلامه ؛ فعدّه في عداده خطأ . [ 1013 ] أوفى بن مؤكّد العنبري قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - وقال : ما في بعض النسخ « مؤكه » غلط . أقول : « مؤكه » كان في نسخة الوسيط من رجال الشيخ ، وكلاهما غلط ، والصواب « موله » كما في الاستيعاب ، وكما نقله أسد الغابة عن ابن مندة وأبي نعيم . [ 1014 ] أويس المرادي القرني قال : عدّه الشيخ في الرجال في أصحاب عليّ - عليه السلام - وعدّه الكشّي في الزهاد الثمانية راويا : أنّ الفضل بن شاذان سئل عنهم ، فقال : الربيع بن خثيم ، وهرم بن حيّان ، وأويس القرني ، وعامر بن عبد قيس ؛ وكانوا مع عليّ - عليه السلام - ومن أصحابه ، وكانوا زهّاد أتقياء ( إلى أن قال ) وأويس القرني مفضّلا عليهم كلّهم « 1 » . وعدّه أيضا في الحواريّين راويا عن الكاظم - عليه السلام - إذا كان يوم القيامة نادى مناد أين حواري محمّد بن عبد اللّه ؟ ( إلى أن قال ) ثمّ ينادي مناد أين حواري عليّ بن أبي طالب وصيّ محمّد بن عبد اللّه رسول اللّه - صلّى اللّه

--> ( 1 ) الكشّي : 97 .